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浊泾清渭何当分】

2021-01-08/    澳门葡萄京官方老平台

编者按:

【浊泾清渭】《诗邶风谷风》:涇以渭浊,湜湜其沚。孔颖达疏:言涇水以有渭水清,故见涇水浊。古以为泾水浊,渭水清。比喻是非善恶分明。唐杜甫《秋雨叹》诗:去马来牛不復辨

  【浊泾清渭】《诗·邶风·谷风》:“涇以渭浊,湜湜其沚。”孔颖达疏:“言涇水以有渭水清,故见涇水浊。”古以为泾水浊,渭水清。比喻是非善恶分明。唐杜甫《秋雨叹》诗:“去马来牛不復辨,浊涇清渭何当分。”元刘秉忠《木兰花慢·望月婆罗门引》词:“谁辨浊涇清渭,一任东流。”参见“涇渭分明”。汉

  【何当】1.犹何日,何时。《玉台新咏·古绝句一》:“何当大刀头,破镜飞上天。”晋干宝《搜神记》卷十六:“故见鄙姿,逢君辉光。身远心近,何当暂忘。”唐李商隐《夜雨寄北》诗:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”郁达夫《奉怀》诗:“何当剪烛江南墅,重试清谈到夜分。”2.犹何妨;何如。唐武元衡《长安叙怀寄崔十五》诗:“闻説唐生子孙在,何当一为问穷通?”宋苏轼《龟山辩才师》诗:“何当来世结香火,永与名山供井磑。”3.犹安得,怎能。唐岑参《阻戎泸间群盗》诗:“帝乡北近日,瀘口南连蛮。何当遇长房,缩地到京关。”宋王安石《次韵答

  【分】《唐韻》府文切《集韻》《韻會》方文切,音餴。《說文》別也。从八刀,刀以分別物也。《易·繫辭》物以羣分。又《增韻》裂也,判也。又《廣韻》賦也,施也。《增韻》與也。又《玉篇》隔也。又《前漢·律歷志》一黍之廣爲一分。分者,自三微而成著,可分別也。又半也。《公羊傳·莊二年》師喪分焉。《荀子·仲尼篇》以齊之分,奉之而不足。又徧也。《左傳·哀元年》熟食者分,而後敢食。又與紛通。《荀子·儒效篇》分分乎其有終始也。《淮南子·繆稱訓》禍之生也分分。《註》猶紛紛。又《周禮·天官》以待國之匪頒。《註》匪讀爲分。又《唐韻》扶問切

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